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2012年8月31日星期五

砂华文学报章报导(部分)











第三届马来西亚“英殖民时期研究”学术交流会



砂拉越华族文化协会与新纪元学院马来西亚与区域研究所,将订于2012年9月30日(星期日)于文协会所联办〈第三届马来西亚“英殖民时期研究”学术交流会〉。


 
这项主题定为:“英殖民时期马来亚、砂拉越及北婆(沙巴)的华人社会”的学术交流会,宗旨在于发掘及探讨英殖民统治时期,马来亚、砂拉越及沙巴华人社会的组织形态及各领域的发展;同时提供东、西马华人研究学者一个交流论坛,以针对相关时期的研究课题交换意见、分享成果。


在相关主题之下,交流会探究的范围则包括:


1. 英殖时期华人社会组织形态及各领域的发展状况, 
2. 英殖民政府政策对华人社会的影响,
3. 华人自我身份认同及与其他族群的关系, 
4. 相关时期华人社会的研究著述及研究方法评介等。

是项学术交流会乃由新纪元于2006年开始筹划主办,迄今己举办了两届,其中第二届乃由新纪元与砂华文协联合举​​办,并于2008年在西马加影新纪元学院召开。本届仍由两个单位合办,而举办地点首次选在东马砂拉越诗巫举行,也是为了进一步加强东、西马学者的联系,同时推动更深广的交流的层面。


本届学术交流会将邀请五位西马华人研究学者,以及五位东马(包含沙巴一位)华人研究学者提呈论文。受邀学者及所提呈论文如下: 


1.文平强博士─ 发展边区的华人先驱:以雪兰莪州鸟鲁冷岳为事例(Chinese Pioneers in the Development Frontier: The Case of Ulu Langkat District, Selangor)

2.廖文辉博士:英殖民时期马、新华商的社会服务和贡献


3.伍燕翎:二战后英殖民余绪:马华小说现实主义浪潮的反思


4.苏燕婷博士:战后马华小说的都市书写


5.罗荣照博士:马来亚华文教育的法律制约:以1952年和1957年的教育法令为研究视角


6.吴俊辉:砂拉越英国殖民地统治时期的民事服务与华人公务员(1946-1963)


7.温寅照博士:角逐砂拉越华人政治:外来者抑或砂拉越人?(Contesting Sarawakian Chinese Politics: Aliens or Sarawakians?)


8.张德来:沙巴早期的客家移殖史


9.林青青:浅谈英殖民初期的砂拉越华社之社会结构-从田汝康《砂拉越华族》报告书说起10.吴诰赐:鲁巴河流域的“惹船”

10.吳誥賜:鲁巴河流域的惹船

     这项学术交流会将免费开放于有兴趣的人士参于。参与人数(包括主讲人)将限制在70名以内,其中若干名额将保留部份予学院、中学高班学生及老师。有意参与的人士,可将中英文姓名/性别/职业/联络电话及手机号码等资料传至文协电邮(scca1990@yahoo.com)或传真(084-212285)。有关学术交流会的其他资讯将陆续在报端及文协部落(scca1990.blogspot.com)发布。查询电话:084-212253 文协办事处。

田思书写“岛”和“雨林”

“方修文学奖”诗歌组首奖为田思的《岛和雨林》 ,另两个优秀奖作品为王涛的《沧海桑田》以及吕育陶的《寻家》。

  来自砂拉越的田思前后出版8本诗集,《岛和雨林》是田思近年来的新诗结集,以“岛”和“雨林”这两个意象做为书写对象,内容包括以婆罗洲民俗和史实为背景的长篇叙事诗;以婆罗洲古迹、文物、历史、生态为书写主题,以及较富个人色彩的抒情诗,政治讽刺诗等。


  田思1969年毕业自南洋大学中文系,他说:“我念南大中文系时,许多南大诗人的诗给了我启发,我在南大图书馆读到的中国五四诗人及西方诗人海涅与朗费罗等的作品,给了我不少滋养,想当诗人的念头也是那时确立的。”


  田思认为,写诗是一种生命的追求过程。他说:“我想用我的诗证明什么是‘南大精神’,那就是‘自强不息,力争上游’,还得加上‘关心社会,尊重传统’。”


  田思说:“方修先生曾经为我早期的诗集写评论,说我的诗风‘朴素谦诚’,我喜欢这样的评语,常以此自勉。”

2012年8月28日星期二

砂州田思获得方修文学奖诗歌组首奖

开放给马新作家参与的第一届方修文学奖成绩已公布,小说组、散文组、诗歌组皆由大马囊括首奖,文学评论组首奖由新加坡抡元。

方修文学奖从2011年3月7日征收作品后,截至6月底共收获马新诗歌作品27部、小说作品30部、散文作品41部及文学评论作品16部,总计作品有114部。

方修文学奖执行委员会是由新加坡热带文艺俱乐部会长陈川波(笔名长河)为首,由新马文学史编撰者方修拨出首笔资金,並由海鸥集团提供赞助。

陈川波表示,文学界的创新有时候走向偏锋,以为搞怪就是创新,但其实作品让人看不懂並无意义,因为作品的发表就是为了让读者感动。

“所幸参赛作品的创意都不是走向让人看不懂的方面,这也让筹委有信心做下去。”他是在海鸥集团吉隆坡办公室出席「第一届方修文学奖」得奖名单发表记者会时,如是表示。

小说组首奖为黎紫书的《告別的年代》,散文组首奖为李忆莙的《沉默的留言》,诗歌组首奖为田思的《岛和雨林》,文学评论组首奖则为谢征达的《方修的现实主义系谱及爭议研究》。

小说组、诗歌组、散文组和文学评论组首奖得主分別可获得4000新元(约9939令吉),优秀奖得主则各获得奖金2000新元(约4970令吉)。

方修文学奖旨在鼓励作家肩负歷史使命与社会责任从事文学创作;奖励作家確实写出真实反映歷史时代、现实生活和表达人民思想感情和意愿的优秀作品。

海鸥集团董事经理陈凯希表示,希望方修文学奖能鼓励华文文学创作,协助传扬马华文学。


雨田诗集《阔别》(六十年代作品)


〖浊酒当序〗..雨田

    当今五十出头的人,卅多年前也曾有过少年。几经沧桑,阅历无
限,回首前尘,能不唏嘘慨叹者几稀。罗曼罗兰说得好:『一个人年轻
时,需要有个幻想;觉得自己干预着人间伟大的活动,革新世界。他的
感官也会随着宇宙所有的气息震动。』处身六十年代的青年们,适逢其
会,反殖反帝的浪潮正席卷全球,一时波涛壮阔。地处偏隅的砂罗越,
随着风起云涌,呼啸暴吼遥相呼应,此起彼落。诗人田思先生写《激情
时代的理想讴歌》一文时这麽说:『这些年轻的社会工作者的无私胸襟
与理想主义的精神的确曾把巨轮推向一个旭日初升的方向。但世事难以
逆料。突然一声霹雳,风云乍变,山河泣血,颠沛流离,乃至失去自由
的灾难就在前面等着他们。激情时代的理想主义者的讴歌,变成一阕阕
凄绝的悲歌,挽歌!』好一个『悲歌挽歌』它包含了多少人生严峻的历
练与悲怆。

    当时不与我的年代,再腾不出丁点空间,让这些精诚志刚的理想主
义者再跌挎起伏,风发飞扬的时刻,所能概述的不就是『一阕阕的悲歌
挽歌』,又是什麽?

    我终於没有把悲歌挽歌写下去,但我唱过『理想主义者的驱歌』。
当年曾任诗巫的《民众报》文艺副刊编辑的邓裕强兄(阿沙曼)提携我
跨进创作门槛,知我甚详。当九四年中,他拟写六十年代拉让江文艺创
作活动的评论文章时,曾来电屡催,要我翻找旧稿,友情加盛情,十分
难以推却。但年代既久,几经流离,剪报已荡然无存,努力翻找的结
果,在书堆和橱角,终於挖出了尘封已久,散落不全的旧稿。托老鼠良
心,不全啃去做窝生子;大抵是六二和六四年所写,都不曾发表。但翻
阅的时候,虽有若干陌路相逢遇知己的感受,毕竟没有文采可言,与大
时代相比,显然多麽平庸萎弱,一时懊悔当时答应得太快。尽管羞於见
人,最后还是双手捧上。岂知不久之后,邓兄更电传了诗人田思先生的
《读雨田的阔别》一文。以当年历史背景为基础,介绍和品评的文章。
後来刊登於『马来西亚日报』《艺盾》副刊。同年六月,邓兄以阿沙曼
作笔名,发表了《拉让文学活动的回顾与探讨》(大题:璀灿年代文学
的沧桑)。也引述了两首拙作,藉以说明当年在社会运动的大方向下,
文艺创作的内容和主题,都与它紧密配合,相互呼应的概况。他写道:
『文学工作者,都将文学创作与社会运动相结合,而突出砂华文学特点
--透过各种文学形式,反映了在当时谁都无可逃避的大时代的社会冲
击下的现实,与残酷现实中的各种感受』。可见在文人笔下,六十年代
是既激情,也璀灿。的确它的激情曾经撞出星星火花,它的璀灿曾经点
缀山河的壮丽,也因此吸引了无数青年人奔赴向前,去『干预着人间伟
大活动,革新世界』的理想和共同目标。

    历经生命寒暑,处身充满焦灼,挣扎的历史环境,我何尝没有激
潮,我何尝不想从生命冲撞领受的甘甜苦涩,以赤子的心畅写赤子之
情?以奔泻出来的感情描摹激荡的大时代。甚至不惜将生命的一瞬火花
去换取一阕飞花漫雪的美丽诗篇。可怜因限於文化程度始终没有神逼貌
真的描绘,因生活幅度而没有深度和境界;因文学素养而空有激情始终
没有墨水予我自由泅游的天地。却在龟裂了的河滩处处搁浅,这又是多
麽悲哀。

    可惜的是与我同时代的文友们,虽常有佳作,但因动荡和各种因
素,能保存下来的作品肯定不多。否则结集成册,反映各阶层的社会风
貌,当能更臻完善。

    那麽这本小集子的出版,万一真能提供些什麽碎贝败絮,予砂华文
艺发展史研究者,那麽,算是我对当年一点交待。

    卅年不曾真正提笔,职业更与笔墨乏缘,写这篇序,其苦如登四千
米高峰;临老登高,不但四肢不听使唤,况山高“缺氧”连呼吸也格外
沉重。因此如有辞不达意,万请海涵,并尽量意会。

    收在集子里的,虽非我最爱,但这是仅有存稿;没有选择馀地,它
算是我当年的起步也是注脚。它毕竟走过萧瑟的秋风秋雨,却终於无奈
地锭泊在寒夜的驿站。

    与我同时代的朋友们,如果因此而有触发而缅怀或一点感概,那麽
就将它当“浊酒”吧。正是:『一壶浊酒喜相逢,古今多少事,尽付笑
谈中。』是为序。

    作者谨志 25/8/95沭胶


1.〖情谊〗
这是一座镇城
那里有一个小市
只因这道长流
让它们紧紧地牵在一起
凭谁有多麽大的权力
拦不住
信息像河水
淌流来去
人们的情谊
像老树的根系
在深暗的地里
更紧地攀上关系 9/2/60


2.〖我回来了〗
我回来了
踏上码头了
走上街道了
急不及待地投进胶林的怀抱了
啊,我的家乡
我的土地
让我亲你
从此再不分离
啊周遭呀
这一切
好像对我笑
又像对我点头暗喻
怕我对你生疏了
还是怨我说你不争气


阳光比以前更灿烂了
亲友对我笑得更甜
周围的一切
比从前更美丽
它好像对我
作无声的赞许 6/1/62

3. 〖祖国--可爱底砂拉越〗
人在上
云在下
云海一片白茫茫
在云底缝隙里
把视线探下去
曲折底河流蛇似底蜿蜒
河底两岸浓郁的森林一望无边
土地上搁着一块块稻田
那是稻田
那是农人底家
那是采油底架
那是渔村呢......
现在我们来到了海岸
多麽长呵(顶长的海岸线)
这就是南中国海边缘
这就是祖国底边疆
哦,不!所有走过的
是我们底祖国呵
让我们闭上眼睛吧
  想一想祖国有多麽辽阔的土地
    有多少待开的宝藏......
我禁不住呼唤一声:
  祖国
  可爱的砂拉越......        9/3/62美里

4. 〖我只有欢欣〗
我带着信心
我走过一个地方又一个
没有陌生
我只有欢欣
尽管是渔村,胶林
木材山和油井
没有陌生
我只有欢欣
我走到那儿
那儿都有我的兄弟
尽管伊班马来和华人
只要有人居住的地方
那儿就有反殖底人民
没有陌生
我只有欢欣
我们不曾见面
我们已经有了深厚底友情
没有陌生
我只有欢欣
我有欢欣的现在
也有欢欣的将来...... 11/3/62美里

5. 〖小诗一束〗
(一)
让微笑去找微笑
让歌去寻歌
和风原需绿树衬托
当我们找着了
便会激动地从心里迸出快乐 26/12/61
(二)
你是风
我是驾帆的人
你给我前进的心
我衬出你的生命 6/62
(三)
拉让江如果还没有咆哮
怎能编写祖国的壮歌
假如你要知道结果
你得把壮歌的旋律唱和 6/62

6. 〖独立之声〗
苏醒的土地
人声沸滚
像海洋热烈翻浪
一声比一声拥起得更紧
在这块经过抑郁的土地
为盼望一个新的明天
为明朝一个美丽的太阳
再暴出一阵震空的朗笑
(写在一次群众大集会後) 8/62美里


7.〖可怖的夜〗
这夜晚多麽阴郁
油架陪着她底长夜
一声一声喘气
一声一声无力地叹息
长夜冷风无情而凄厉
整座林子颤动在风中啊
它又猛扑过屹立的松林
    我住的地方是靠近加拿大山第一号油井,一号油井周围有着许多油
井,日夜不停地发出伊伊歪歪的声音,这声音,尤其在漫长的寒夜里,
陪着呼啸的冷风,夹着点点冷雨,更显得可怖茛迷。9/62美里


8. 〖当我要离开你,土地!〗
这样不平凡的日子
一切都像激动的海面
我应了这个号召
离开了你
别了故乡
来到了遥远的祖国边疆
一切回忆会带给我们无限幸福
而空虚和怅惘
有时紧紧拢住我们的心坦
尤其在这静静的晚上
但这一切会渐渐消失在我们的心间
痛苦将会被理想与战斗的热情戟散
一切都会变得很正常
又是个静静的夜晚
乌云满天狂风大作
忧郁的祖国沉重地走着
遥远遥远的地方
已经传来了战鼓的声音
随着空气在震荡
它使我的心头又一次掀起波澜
我怀念起我生长的地方
当我要奔赴遥远的地方
啊故乡啊
可爱的地方
我渴念并且热烈盼望
那美丽的春天
让我兴奋地把痛苦甩开
让幸福和理想占有我的心怀 24/9/62美里红沟边


9.〖浪花〗
翻卷的浪花
摔在沙滩上
裂在沙滩上
刚烈而洁白
彷佛披一头华发的勇士
向大地发放壮阔的豪笑
你多麽激动呵
整座林子都在抖缩 9/62美里

10.〖清晨〗
是清晨
晨风中
有一团浓雾
在绿叶间缭绕
一道阳光似银箭
射穿了大雾
宛如一声号角
飞进云霄 3/10/62美里高山下


11.〖风呼啸...〗
风呼啸
苍松在风中飘摇
阴黯的沙滩
笼罩薄薄的雨丝
远处朦胧一片
狂浪
伸出魔爪
震空吼叫
几只小船夺浪奋战
驶过跟前
站在长桥上
直望到它们湮消在遥远的地方
那茫茫而狂怒的海洋
一副生存挣扎的图画
久久遗留在心间 10/62美里长桥上

12.〖赞歌〗
我爱这首歌
当我哼起它
就像握着挚诚而热的心
心里充满快乐
尤其对着
残酷和狂暴
唱起它我们的血便沸腾
也有了着落 6/62美里

13.〖光影〗
小河静静地淌流
椰树欠着身影
当一群热闹的小鱼儿游过
才把静悄悄的水面
划出了久久不能平息的
光影 20/6/62美里


14.〖十月〗
十月是多麽美丽
十月像
    带着忧郁
    也拥着欢喜
十月带来了希望
也带来了哀伤
十月是个欢欣的日子
也是痛苦的时刻
欢欣的是我学会了爱祖国
也有失去朋友的惆怅和寂寞 10/62美里

15.〖土地呵...〗
土地呵
深沉的土地
多难的土地
在吼声雷动的今天
终于惊醒了你百年的忧郁
你笑开了颜
我多高兴呵
喊一声亲娘
用赤膊奔着
投进你的怀里
抱紧你
只恨不能与你溶在一起 8/11/62美里

16.〖在这静静的晚上...〗
在这静静的晚上
椰影轻轻地摇摆
在微黑的夜色中
我想着我们好久没有见面
倚在窗前
我的心像永远不能宁静的海洋
那时候我们愉快地一块儿生活
现在我们隔着远洋
多少个这样的夜晚
我们剥着花生
漫步故乡的河边
倾听拉让江细诉
那故乡的语言
当年轻的理想伸手向我召唤
我来到这穷乡僻壤
孤单和落寞
曾使我无限惆怅
如今可好了
周围有了年轻人的欢笑
他们叫我忘了忧伤
也忘了疲劳
但爱情何尝不是滋养
我天天还把你的信息盼望
要是你找不出时间
一张白纸或一个白信封都好 10/11/62美里


17.〖山水诗情 〗
十二月组诗
1.烈火
爱是烈火
烈火已经点燃
古老的土地
一片火花在蔓延
灰色的土地闪着霞彩晨光
从此祖国要做一次
奇异的远航
看吧!
我们的旗帜
是怎样胜利地飘扬在
阴抑的寡妇山
烈火怎样把黑暗的祖国
照得通红发亮 12/12/62

2.告别
远方,山林向我热切召唤了
妈妈
是祖国殷切的叮咛
妈妈
别淌眼泪
别再把我阻拦
我爱你
也热爱这土地
别了,妈妈
当胜利的喜讯传到你耳际
可别忘记
山边的野胡姬
正是盛放的春季

3.不要悲伤
不要忧郁
不要悲伤
祖国的明天
会像阳光一样璀灿
爱上祖国
你的心就会开朗
土地在你心眼里不再灰暗
她穿上了绿油油的新衣裳
在阳光下闪耀
你为什麽还悲伤?
去把地图张开来看
在辽阔的祖国土地上
遍地的宝藏
布得满纸金黄 23/12/62

4.日子
日子
像长河
已往
荡不起微波
河边的老树伴着它长长的寂寞
日子
像长河
今天
奋起了巨浪
明天
巨浪要接上天河
你老了
长河
但并不衰弱
未来的日子
会把你污红的浊水
换上清波
你笑了
长河
尽情地笑吧
叫巨浪的长舌
在笑声里
卷没那欺凌和压迫 25/12/62

18.〖十一月天了...〗
已经是十一月天了
时针指在深夜的12点
海边的劲松正迎风呼啸
隔河的小黄花还在娓娓低唱
小黄花在冬季里渴望春天
也唱春天
海松们却甘心放弃温暖
伫立在寒冷的最前线
走过海松的身边
彷佛阵阵刺骨憨笑
小黄花的歌声脆弱
总在海松呼啸里卷掩
已经十一月天了
隔河的小黄花们
怎麽也猜不透
海松们为什麽
不换件抗风御雨的衣裳
(我亲眼见到我的朋友被捕去了!) 12/12/62美里


19.〖美里河〗
美里河啊像羊肠
镂刻在砂拉瓦克的土地上
几时呢!我把她深深地爱上
美里河流过的地方
油架布满山岗
年轻人热情奔放
油一般的土地在闪光
当理想向我的青春召唤
浪人又得开始远航
远望河口爽朗的海浪
再见吧,美丽的美里河
站在船尾眺望
心里激情荡漾
美丽的美里河啊
你好比我的故乡
几时呢
我曾留下情一串
到如今
还有一片笑声朗朗 8/1/63巫

20.〖汶那加之行〗
1.路过
数不尽的青峦
起伏的山岗
流不尽滚滚波涛
你从那里来
林荫深处有人家
问声来客要不要留下
来客行色匆匆
临去时只留下情一把 1/5/63
汶那加途中

2.好汉
我敬佩你
冷静
刚毅
你惊人的记忆
你记住河里每一个暗礁的名字
你记住每一个浅滩的位置
局促在你撑舵的长舟上
命运就得在你手上沉浮
你曾把我们带上
吼声雷动
滚滚的急流
有时被暗礁拦阻
长舟横向坑坑水涡
当水声喧闹
轻敲舟缘
河面又多麽平广
周围的古树和峭壁
一齐向河面俯瞰
一群犀鸟飞舞滑翔
她短促地欢声呼唱
彷佛吐出真言
啊,撑舵的人
你是河的主宰
只你堪称好汉 9/2/60

3.伙伴
望这道奔腾呼啸的激流
多少历史浮上心间
往事总随流水西逝
石缝间还淌流着战士的血迹
滔滔两岸
居住着赤膊兄弟
已往为部落和土地
战争曾彼落此起
如今我们都屈坐船舱
你是加央、他是伊班
是肯雅或普南
一面卷烟
开怀畅谈
排遣旅途的寂寞怅惘
大家都愿调教我
带一支吹筒
一根钓竿
一柄巴兰刀
走遍雨林心脏
寻找姿彩跌挎
到了夜里
升起柴火
让烤肉薰鱼香
回荡在石滩间

4.飞流
飞流
飞流咆哮
轻舟那怕拦江石头
远望河湾
两岸莽莽
任群岳千峰挡道
湍水逆流呼啸
舵手悠然独臂开道
舟儿也乖巧
河源的小镇已在望。 6/63

5.远客
早上我们踏足你的家乡
下午你穿上古老的服装
服装标识你是加央
我们是远方来客
不惧三天两夜的艰险
第一次到达你偏远的部落
服饰的图案
令人十分艳羡
请不必害羞
请不要躲闪
我们带着恳切与挚诚
愿讨一方友情
一壶乡酿 6/63


21.〖椰树〗
傍晚本来美丽
要是有椰树
一定更甜蜜
风吹动了椰林
椰林便奏起了组曲
来吧,美好的情侣
坐在我的荫下
更有诗意
来吧诗人
要是你忧郁
我愿为你谱一首
愉快的新曲 15/12/63古晋


22.〖收割〗
我志在那载歌载舞
急流
轻舟
掠过了石头
朦胧岸上飘来轻快的鼓乐

又逢收割季节
我志在那载歌载舞
歌声飘来节奏
多麽优美柔和
象徵着丰收
收割和快乐


23.〖致诗人们〗
诗人呵
你唱过祖国的富饶
你--
可曾亲眼见过
河里捞不尽的肥鱼
老林深山猎获的乐趣
唱过祖国辽阔的诗人
你曾不曾见过
三百里长河
有历不尽的艰险
走不完的崎岖
你虽然唱过
你虽然歌颂过
然而你的脑筋
没有富饶土地那样丰硕
你的胸膛
没有辽远壮阔的河山
那麽奔放豪迈
你唱不出气势磅礴瑰丽的祖国
你总在斗室里
塑造美的图腾
又怎能叫人涤荡回肠


24.〖咏长桥〗
长桥
从土地的臂膀
通向远远的海洋
每天你与海水倾谈
也跟狂浪争闹
一阵和风吹过了桥尾亭前
又像情语绵绵
你多麽自在悠闲
生活得多姿彩
我倚在桥栏上
遥望彼方
有时热泪盈眶
有时禁不住欢笑
长桥呵
只有你与海最亲近
只有你的周围最空瘿
但有人说你最孤单
我说这世间只有你最热闹
正像我的心一样
我因此经常陪在你身边
一认识你就像长年的伙伴
(注:长桥位於美里,在石油盛产的黄金时代由油田公司所建。)
12/3/64诗巫


25.〖自由颂〗
请不必把我戴上美丽的花冠
只有我的理想在我眼前飞翔的时刻
我才鼓动我欢欣的初飞翅膀
带上琴弦跟他周游四方
我把爱情放在弦的末段
用终身的许愿
年轻的热情和幻想
献给琴弦也献给四方
请不必把我戴上美丽的花冠
我弹奏一个美的句子
这个句子永远是那样奇丽新鲜
为它,我忘掉灾难和悲伤
我要鼓动理想我那初飞的翅膀
到那远古的森林
和古老的长屋山庄
让野外把我的身躯染满泥土的气息
再让花草和树木的芬香织成我的组曲
我多麽喜欢这个幽美和开旷的天地
纵然把我请进金玉的殿堂
纵然把我囚进阴冷的牢房
我仍爱这如画的江山
愿永远地把琴弦带在身边
像爱护初生的生命守护着它
用它歌颂周围广阔的天地
终有一天高擎它让在四方人群都能望见的地方
在昏沉的土地深夜的冽风中
借着闪电的亮光
你会看见弦上发放的光芒
自由!
  自由!
是那样光灿呵
那麽激动震荡
在你眼前鲜明地闪烁、呼唤 5/4/64深夜


26.〖爱情〗
我曾经沉溺于渴望爱情
稚气地陶醉于你的言笑和优雅的容貌
用忧郁的感情和沉重的心境
战战兢兢地盼望你赐下爱情
当我徘徊十字街口不能苏醒
朋友忠告我不必痴情
不知道那里来的力量支持着这许多梦幻
最後只有破灭在一天的晚上
......怀着无比的勇气和战栗的身躯
向你吐露稚子的心迹
啊!生活中有这麽多等待的时刻
从没有这顷刻的遥远和漫长
当你脸上只暴出那一丝冷笑
我好似颈上喷流出鲜血
虽然判决得如此冷酷坚决
我深信这比期待更轻快
事情发生已经这样长久
追忆起来还是那样鲜明
如今你追求一个未知的男人
我却爱上一个爱我的姑娘 5/4/64子夜


27.〖历练〗
人海中的倾轧
我们尝过
生命中的战场
我们跨过
也承担着历史的苦涩和寂寞
无畏自豪
蹒跚向前
让瞿风渲陶
在生活中磨练
从时间的缝隙
在空间的丁点
浪迹
在故乡的怀抱
探索
在荆棘里找理想
在夜空里读出那颗
星星最明亮
在鲁巴河
在巴南河
在最长的拉让江
自喻是激流当中
那一粒旋涡的泡沫
河岸上那一颗石卵
是大山脚下那一株小树
是树下一尘泥土
是祭司嘴角渗出的
一个咒语
是战歌中一个音符
在喧嚣的城市
在乡间一个码头
在伐木场
在菜圃稻田
在小渔舟上
在喧囔的长屋
在孤单的甘帮茅房
珍惜刹那
相信点滴组成漫长
从甘苦里寻找甜蜜
领略贫穷里的富裕
体会温馨里的烦躁
是老人心坎里年轻的希望
以赤诚探索山川湖海的脉膊
只盼挚彩笔的画手
能把我们的憧憬
凝成色彩缤纷的图案
让我们绕着它
组成一个光环 9/64诗巫


谨以诗三首,献给我妻:

28.〖盼〗
你盼日子
我盼日子
向苦涩乞一丝甜蜜
斗室、吊瓶、药罐
福州盛夏阴晦的天气
羁绊你感情拟飞的翅翼
风也婀娜--
我仍在绿水蓝天的南洋
和椰声充塞的天涯浪迹
一切衷情几度相遇
彷佛在依稀刹那里
只因那点灵犀
倾听你鼓动的心涛
陪我音乐般的足迹
回旋在你我心房
有贝多芬的月光曲 6/95
注:妻在福州医院作化疗。18/5赴榕探望。    3/6她往机场送行,临别
依依,不禁潸然泪下。化疗共三个疗程,已完成其 二,全程或於六月尾
或七月初结束。


29.〖归期〗
宁心屏息
电话那头听说你的归期
你的归期
  你的归期
订在夏季
儿女的欢声
似春雷乍起
我的欢声
在心里浪涌
  久久不能止息
他们说最爱在春雨下沭浴
我却遥想
你隔地曾经
沧桑有几许 18/6/95


30.〖携手长桥〗
历史与我们有约
约在春花绽开的季节
你我携手
在溢满果香的深秋跋涉
莫忘你的叮咛
铭记我的鼓励
挥一挥手
再不睬那隆冬霜雪
你有激流危崖点染
也有莽林河石作伴
我独对翻腾的海潮景仰
奉献给季候风熬练
如今你载一身风尘
我携一把刻骨疤创
洒脱痴心痴情再牵缠
任历史蛮横踉跄
记住当年的诺言
牵手上长桥
展望万顷澄碧
壮阔的波澜
彷佛那雄浑的旋律
回旋在碧空
那草原的情歌
流淌在栏缘
让心驰骋飞驰万里
一片衷情慰贴着大地
鼓乐“空匆”祭曲激越沧凉
崇山峻秀乱石清流依旧
弱光晃忽映照人影长廊
歌舞呼号酒香飘逸
消受淳厚的部落
那夜为我俩殷殷祝福
我们的心如今
注满了山山水水的润泽
--倾听山貌端凛
    时有笑语
踏足碧波白浪
--瀚海空灵
偶然也随意
    指点迷津 10/10/95改写
注:长桥指美里的长桥

    九三年在报纸上阅读诗人田思先生为我六十年代的《阔别》写品评
文章,重读内容,联想起那段旖妮浪漫的日子。那时的小情侣,经过几
十年的风雨煎熬,已临迟暮。灯下妻与我对坐,我指着她的白发笑说:
“华发知否因多情?”她却指住我额头的褶纹询问是不是叫历史的疤
创?是不是呢?我们一时抚掌大笑。
    我想应该给“阔别”下个注脚呢。於是在相簿里翻找。历年来拍的
照片无数,也习惯在相簿的扉页间写一些感慨的句子;照片是与妻游长
桥时拍摄的。把句子修改了,便是这首“携手长桥”。算是对我们生活
的概括简介。


31.〖阔别〗
(一)
倚窗前
一片黄昏景色
静寂蕴涵迷人的柔和
只一丝微风
悄悄拭去苦闷和寂寞
翅膀乘着情思的胳膊
驾一丝风儿
跟着你
在丛林野岳穿梭
看烟霞雾海和
山峦情意缠绵
听清脆的鸟声揉成新歌
一双麋鹿在树下闲逛经过
奥秘的丛林
我的爱人如今
正在你的怀抱探索
曾有多少这样的时刻
握着你从浅滩激流里
掏来的石卵
这时刻你应坐在平滑的大石上
在瀑布飞流旁洗澡
或者正是你思念我的时刻

(二)
伫立在大山的峰巅
俯瞰滚滚的大江飞涛雷动
震撼着
像要喝醒渐渐
迷糊了的江山
我尽让遐思驰骋
追随你惯于跋涉
长途的脚步
犹豫着只怕赶不上
你富丽神奇的
生活
一荫老树
一条横枝
搭上一个篷帐
再不然
在枝桠间挂一块麻布
憩息一个夜晚
等着天明去赶路
有多少赤膊的豪迈兄弟等着你
诉不尽的豪情盛意
愿上苍的赐予
他们会留住你
在这安适的夜
叫你和伙伴寄宿在长屋里

(三)
你望穿了河山
我与海洋作伴
你看惯飞瀑横扫栏江石柱
我看惯怒涛崩空卷岸
江山多麽娇娆
似要衬托你们的豪情
你的音容笑貌
我这久居的海边城乡
等待着你的拜访
有朝一日
倚在波涛上的长桥栏杆
携手同赏初升的太阳
望浩瀚的南中国海
擎起千万把波澜
接上万里睛天
对这一片景致
让我们互述阔别
再比一比怀抱

 作者:雨田
主题:雨田诗集
送交:温瑛

《婆罗洲对外条约史》及《政府教育政策对砂拉越华文教育发展的影响1841-1989》推介礼

 
 嘉宾天猛公刘利民主持新书推介(右起第四人)

 《婆罗洲策对外条约史》作者杨曜远分享撰作心得


砂拉越华族文化协会于2012年8月25日(星期六)下午2时正,于会所讲堂为新近出版的两部著作─杨曜远着《婆罗洲策对外条约史》及杨佳佳着《政府教育政策对砂拉越华文教育发展的影响1841-1989》举行推介礼。

    
诗巫华人最高社区领袖天猛公刘利民受邀主持,在致词中他肯定了文协在文化建设上所作的积极贡献,他也特别强调在物质至上的现今社会中,文学对年轻一代所能发挥的正面作用。刘利民世希望政府在关注硬体建设当儿,也能关心及支持民间文字事业的发展,尤其是我国向以多元民族文化著称,政府除了推广马来文书籍之外,也应当支持其他语文书籍的出版,以让国内文坛百花齐放,绽放多元文化应有的耀眼色彩。


   该
会会长拿督刘乃好在致欢迎词时,阐述了文协对出版工作的重视。他特别感谢多年来各界对文协出版工作的支持,他同时也透露文协已设立了学术基金以支援会内的学术计划。天猛公刘利民随即表示将捐献马币三万元以充作文协学术基金。


    
推介仪式过后,新书的其中一名作者杨曜远也受邀分享其撰作心得,接着文协也赠送新书予诗巫多个文教团体。

2012年8月26日星期日

中学生即席写作比赛和第二届童诗比赛颁奖礼


诗巫中华文艺社2012826日(星期日)早上10时在潮州公举行中学生即席写作比赛和第二届童诗比赛颁奖礼。

2012年8月23日星期四

砂华文化协会周六在诗巫推介两著作

 

《婆罗洲对外条约史》阐述从17世纪至20世纪,欧美诸强为争夺婆罗洲贸易而借机侵占领土的历史。




《政府的教育政策对砂拉越华文教育发展的影响1841-1989 》论述布洛克王朝、英殖时期及独立参组马来西亚后三个阶段,砂拉越华文教育的发展状况。


砂华族文化协会将于8月25日(星期六)下午2时,在砂廉路会所3楼演讲厅为该会出版的两部新书,即杨曜远著作《婆罗洲对外条约史》及杨佳佳著作《政府的教育政策对砂拉越华文教育发展的影响1841-1989》举行推介仪式。

当天将邀请诗巫省华人社区最高领袖天猛公刘利民主持推介仪式,该会欢迎民众踊跃出席。会上将赠送新书给多个文教团体。


新书作者及内容简介:


《婆罗洲对外条约史》本书阐述从17世纪至20世纪,欧美诸强为争夺婆罗洲贸易,而借机侵占领土的历史。这些国家借不平等条约的签订,占领大片领土,导致许多苏丹王国如苏禄与西婆罗王朝的灭亡,甚至连当时最强盛的汶莱也几乎遭受并吞。一部婆洲条约史,即是一部欧美国家在东方的侵略史,也是婆罗苏丹王朝的衰亡史。 


作者杨曜远,原名杨谦俊,1942年生于砂拉越古晋省石隆门县烧炭岗。 1963年在古晋圣约瑟中学剑桥中五毕业后,执教一年,后进入报界服务,先后担任中英文报记者。 1984年,转任砂拉越中华工商联合会执行秘书,直至1999年8月退职。期间,通过函授,先后考取新闻专科文凭,行政管理文凭及资讯管理学士学位。着有《干戈岁月》(1992)、《石隆门华工起义》(1996)、《王子也私奔》(1999)、 The Red Rings(2010); 编译有Our Sarawak(1983合编)、《华族文化研讨会报告书》(1988及1995两种)、《横眉集》(1992)、《1994年职业安全与保健法令》(1995中译本)。另一新作《砂拉越共产运动史话》亦将完成。

《政府的教育政策对砂拉越华文教育发展的影响1841-1989》本书论述布洛克王朝、英殖时期及独立参组马来西亚后三个阶段,砂拉越华文教育的发展状况。书中着重分析此三个阶段,政府教育政策的制订及推行,如何影响及华文教育的整体发展,以及面对诸多法令的钳制下,民间华文教育机构所采取的应对策略。在资料发掘及征引方面,作者下了很大功夫,成果甚丰,对于有兴趣了解或研究砂拉越华文教育发展历史者,本书可提供帮助。 


作者杨佳佳是马来西亚拉曼大学中文系学士及硕士。学士论文为移民与发展:古晋潮州人之研究(1864-1964),硕士论文为政府的教育政策对砂拉越华文教育发展的影响(1841-1982)。其他相关著述发表于《西方图像─马来西亚英殖民时期文史论述》与《传承与创新─砂拉越华人社会论述》。曾担任马华策略分析与政策研究所资助的马来西亚华文中学改制研究计划研究助理。 

2012年8月20日星期一

殘損的微笑:吳岸詩歌自選集


  • 作者:吳岸
  • 出版社:釀出版
  • 出版日期:2012年05月29日
  • 語言:繁體中文 ISBN:9789865976170
  • 裝訂:平裝

內容簡介

    砂勞越是個美麗的盾,
  斜斜掛在赤道上,
  年青的詩人,請問
  你要在盾上寫下什麼詩篇?

本書是馬來西華資深詩人吳岸的現代詩自選集,作者曾投入砂勞越獨立運動,本書一共選入121首詩作,詩篇內容亦具有濃厚的鄉土關懷味道,是「地誌書寫」的代表作品。

本書特色
  1.作者吳岸曾獲馬來西亞華文文學學獎(2000年)、「中國當代詩魂金獎」(2009年,第十二屆國際詩人筆會頒發,為中國以外海外之首位獲此獎項之詩人)。
  2.詩集內容具有強烈的地域色彩(馬來西亞砂勞越),是現代詩中罕見的書寫方向。

作者簡介
吳岸
   原名丘立基,1937年生於砂勞越古晉。十五歲開始詩歌創作,創作生涯已逾半個世紀,仍耕耘不輟,為馬來西亞華裔作家堅持寫作最久作家之一。吳岸的處女 詩集《盾上的詩篇》於1962年在香港出版,被譽為「拉讓江畔詩人」。1966年因參加砂勞越獨立運動,入獄達十年,出獄後繼續文學創作,已出版多部詩 集。其文學成就受國內外學術界肯定。1995年獲馬來西亞華文作家協會頒「崢嶸歲月」獎,同年獲砂勞越政府頒文學獎。2000年獲馬來西亞華文文學學獎。 1998年與1999年,北京中國海外交流協會與《詩探索》雜誌社及馬來西亞華校董聯會曾分別舉辦吳岸作品學術研討會。2009年獲第十二屆國際詩人筆會 頒「中國當代詩魂金獎」,為中國以外海外之首位獲此獎項之詩人。


目錄

 

「馬華文學獎大系」總序∕葉嘯
【自序】∕吳岸
【導讀】從鄉土認同到婆羅洲地誌書寫--論吳岸詩歌的獨特性∕張光遠
序詩

【歲月篇】南中國海
祖國
盾上的詩篇
荒村
待渡

靜夜
人行道

歷史
古箏
清明
粵海亭
媽媽的影子
如若你滴落在我塵衣
依舊

詩里末河
還鄉
懷念
我看見我少年時候的臉
星遇
秋之夜
鄉間小路
重建家園

【故園篇】美哉古晉
陽春台
撿門記
古甕
小瓷盤
銅鯉燈
記憶
後園小景
粽子賦
我何曾睡著
琵琶手
蓮葉煙碟
流蝕之後
青山岩
越河吟
碧湖
燈龍

【真情篇】成長
寄海鷗飛處
給來自邦咯島的青年
碰擊之歌
達邦樹禮讚
椰頌
詠含羞草
榴槤賦
真情
自白
生命存檔
寂寞
執著
瀟灑
等待
青春
波浪
在時空的雲層外
風與石
瀑的話
第三類鄉愁
脊椎骨
灰燼
倒影
樹的懷念
音樂噴泉

傷痕
沉默
破曉
舞者
破曉時分
朦朧

哀白鷺


【犀鄉篇】飛舟
長屋之旅
飲杜阿
迎賓
賽鼓
犀鳥頌
天猛公之筵
鵝江浪
守護的神
達雅族盲人歌手
阿都加林的來信
卡布安河傳說
NGAJAT
Sunday Market
浮木

【行腳篇】夜宿江中
拉讓江渡頭
尼亞河野渡
摩鹿山
降陸之前
山打根掠影
竹聲
讚美
老漁夫
漁巷
亂瓦
華燈
夜裡當電光一閃
壁畫
餘興
斯里巴克灣之晨
水鄉行
漢江
新宿
碧瑤道上
今夜你能否安睡
菲律賓女傭
旅者
長安賦
信念
陽朔感懷
登長城
西湖之春組詩


 

自序
  我自一九五三年學生時期開始寫詩以來,屈指已近一個甲子。六十年來,人類社會已經發生巨大變化.我的家鄉砂拉越也已經從一個英國殖民地變成馬來西亞國的一個州屬。我則從激情的學生時代,經歷了十年系身囹圄,出獄後闖蕩江湖,終又罹患癌症受盡煎熬,生活歷程堪稱滄桑。

  自幼體弱多病的我,年輕時常有生命短暫的預感,現在能活到耄耋之年,不能不感謝上蒼的厚愛,而自小並無大志的我,,在文學上小有成就,則應感謝文壇前輩、文友們的提攜幫助,更不忘伴我風雨一生的亡妻的扶持.

   《殘損的微笑》所收作品,選自我的八部詩集,即:《盾上的詩篇》、《達邦樹禮讚》、《我何曾睡著》、《榴槤賦》、《旅者》、《生命存檔》、《破曉時分》 及《美哉古晉》。要從這八部寫於不同時空及題材繁雜的詩作中編選成一本詩集,頗費周章。為閱讀上的方便,我不按編年史,而以內容類別輯為七輯,即歲月、故 園、真情、犀鄉、行腳等篇。內容既繁複如此,取書名亦不容易,姑以拙詩〈殘損的微笑〉名之,聊表些許生命的滄桑感。

  我的第八部詩集《美 哉古晉》,是以我出生地馬來西亞砂拉越古晉市華族歷史為題材的系列詩歌結集。我的祖父在清朝光緒年間移民至此,歷經一個世紀。這是一部關於我的誕生、成長 和生活的市鎮,關於我、我的家族、族群和先輩的記憶與歷史。我以《美哉古晉》拋磚引玉,籲請東南亞詩友們也以各自所在地區華人先民的史蹟與滄桑為題材進行 創作。畢竟我們都是幾百年前到南洋披荊斬棘的開拓者的後代。

  《美哉古晉》獲得令我鼓舞的反響。台灣陳大為教授在來信中寫道:「我覺得馬 華前輩作家大都錯過一個非常重要的主題,就是自己的生命經歷,尤其歷經英殖民,日據,馬共∕砂共,那是可遇不可求的苦難與精彩,比起我輩平平凡凡的生平, 有更高的寫作價值。如果您可以將個人(或祖父輩)與古晉的生活經歷寫下來,成為一部自傳體散文集,一定非常吸引人,那是一部家族史,也會是馬華散文史的重 要地景。」

  我很贊同陳教授的看法與建議,但以我目前的年齡與健康,我在給他的回信說,希望有生之年盡力而為了。

  大馬作協和臺灣秀威資訊科技合作為文學獎得獎人出版選集,方北方出版基金贊助出版,作協秘書長潘碧華博士親臨古晉舍下探訪,張光達先生為本書撰寫評論,謹此向所有協助此書出版的單位和朋友致萬二分謝意。
二○一二年二月十五日 于古晉葛園

2012年8月18日星期六

1983诗巫旧景(5)

这些相片由 WOII(Rtd) Mohd Ismail Bin Mohd Hashim拍摄。 
WOII(Rtd) Mohd Ismail Bin Mohd Hashim是吉打人(Kedah),
曾在马来西亚皇家空军(Royal Malaysian Air Force)服务过。
这是他在RMAF Sibu Detachment Camp 
服务时拍摄的诗巫照片。
感谢他同意把相片上载到拉让盆地文学。

     诗巫室内体育馆(已拆除,曾在旧运动场旁边)

 诗巫海港局入口

 诗巫旧海港局

 砂拉越大厦前 

 诗巫旧景
(褐色的建筑物是诗巫政府诊疗所,现在是诗巫中华总商会,而林曼岸河还没有被美化。)


诗巫旧机场入口处
 
 诗巫旧机场停车场
 
 诗巫旧机场 

 Mas F27 飞机停在诗巫机场


  诗巫机场

 诗巫码头

 诗巫渔船

砂拉越华族文化协会新书推介礼


2012年8月17日星期五

迎慶916大馬日.砂福利協會辦徵文賽

配合慶祝916馬來西亞日,砂拉越福利協會將舉辦題目為“我愛馬來西亞”的征文比賽。

砂拉越福利協會舉辦征文比賽目的是欲藉此提升愛國精神、推動文化交流工作、鼓勵文字創作及傳承文化薪火。

征文比賽分成中學組及公開組,兩者皆需用中文書寫。中學組散文以在籍中學生為限,字數以不超過3千字為準。而公開組散文方面,公眾均可參賽,字數以不超過4千字為準。

得獎作品將於9月中旬公布,并在9月16日慶典會上頒獎。

中學組首獎可獲獎金500令吉、二獎可獲獎金300令吉及三獎則可獲獎金200令吉;公開組首獎可獲獎金1千令吉、二獎可獲獎金500令吉及三獎則可獲獎金300令吉。

每組皆設有3份入選獎,每名得獎者可獲得100令吉獎金。而首三名得獎者除了獎金,亦可獲獎狀一份。
征文比賽規則:


1.參賽條件:


(i)馬來西亞公民均可參加,作品以一篇為限。


(ii)參賽作品必須是不曾在國內外任何媒體,包括報章、雜誌、書刊、網絡發表或印刷。


(iii)嚴禁抄襲或一稿兩投,如經發現,當予公佈并追回獎金。


(iv)征文工委會委員及評審委員不得參加。


2.注意事項:


(i)來稿必須以有格稿紙繕寫清楚,打字亦可,字體潦草不易辨認者,不列入評選。


(ii)每份參賽作品,除原稿外,需另付3份複印稿,稿件上勿填寫個人資料。個人資料如真實姓名、筆名、地址、聯絡電話及簡介需寫在另一稿紙,并附上一張近照。


(iii)請在來稿信封上注明參賽項目。


參賽者可在8月31日之前把稿件掛號寄至P.O. Box A1156,Kenyalang Pos Office,93300 Kuching,Sarawak。更多詳情可聯絡貝雄偉(019-8888933)。

世福十邑文物馆 “敢梦,创造奇迹”新诗创作赛延9月30日截止

世界福州十邑同乡总会妇女组为配合庆祝成立8周年纪念,主办“新时代列车”系列活动之新诗创作比赛,公开给福州同乡参加。

宗旨是配合世福妇女组“成立8周年纪念”及主题活动“新时代列车”而举办。同时推动文学活动,提升人文素养,另外也提倡文学创作,提升诗歌创作水平。

赛事公开给福州同乡参加,9月30日截止。

参加者须清楚附上中英文姓名(可用笔名,但须附上真实姓名)、 身份证号码、 祖籍及生日、通讯地址或电邮及 手机电话及传真。

参赛作品寄至世福妇女组“新时代列车”总筹委会(若邮寄,信封请注明:“新诗创作比赛”)地址P.O.Box 1621, 96008 Sibu,Sarawak,或者是Lot 837, Block 18, Jalan Salim, 96000 Sibu, Sarawak, Malaysia,或是电邮:wfwomen2004@gmail.com

联络处:世福妇女组主任杨日燕(手机:019-8178830)、总策划暨世福妇女组秘书熊美鹃(手机:019-8585689) 或世福妇女组财政甲必丹陈为芳(手机:012-8863767)。

比赛细则:
题目:以成立8周年纪念主题“新时代列车”为旨,感念福州同乡从乡祖出发,迈向全球,坚韧奋发,勇敢直前,缔造佳绩,造福祖乡,惠泽桑梓的历史背景以及时代意义。

作品:
1. 每人至多可以二首作品参赛

2. 参赛作品必须是未经在国内外任何媒体包括报章、杂志、书刊、网络中发表或印刷过;

3. 可用电脑打印或正楷书写于A4纸上,且字体必须清晰不可潦草;

4. 优胜新诗作将选编列入《世福妇女组8周年纪念》特辑内;

5. 每首诗长以50行以内为宜。

奖励办法:冠军(奖金400令吉 +奖状)、亚军(奖金300令吉 +奖状)、季军(奖金200令吉 +奖状)、殿军(奖金150令吉+奖状)、3份优异奖(奖金100令吉+奖状)、5份佳作奖(奖金50令吉+奖状)。

参赛奖状:凡参赛者皆可获得参赛奖状。

颁奖礼:配合世福2012年大会举行颁奖礼,另行通知。

用途:凡获奖之诗作,主办当局有权在书报上发表及作为印刷书刊之用途。

评分:由主办当局邀请适当人士评审,其评审结果,参赛者不得有异议。

细则若有未尽善之处,该竞赛组有权增删修正。

2012年8月13日星期一

《华文小学适用常识与成语》

《华文小学适用常识与成语》是我读过的70年代小学参考书,其内容包括历史、地理、科学、卫生、成语等。泛黄的页面有许多重要资料,供我参加小五检定考试。





2012年8月10日星期五

海豚杂志诗集

海豚杂志诗集于1972年出版










中学生即席写作比赛和第二届童诗比赛成绩


由诗巫中华文艺社主办的中学生即席写作比赛和第二届童诗比赛成绩已揭晓,本社诚心邀请有关老师或得奖学生出席于2012826日(星期日)早上10时在潮州公举行的颁奖礼。以下是各项比赛成绩:

中学生即席写作比赛

A.初中组

第一名:张盈盈(敦化中学)

第二名:王瑛莹(敦化中学)

第三名:陈梦颖(中华中学)

鼓励奖:

俞美秀(公教中学)

郑晓明(诗巫市镇中学)

吴委娟(诗巫市镇中学)

陈婷婷(甘帮南甲中学)

严彩文(甘帮南甲中学)

 

B.高中组

第一名:张敏(甘帮南甲中学)

第二名:陈玟桦(中华中学)

第三名:卢安琪(中兴中学)

鼓励奖:

余敏秀(公教中学)

翠(敦化中学)

刘莉莉(敦化中学)

刘翠芳(卫理中学)

方镛菁(诗巫市镇中学)

 

第二届童诗比赛

第一名:罗素敏(圣心小学)指导老师:张因老师《文具的贡献》

第二名:王静慧(士来小学)指导老师:陈树慧老师《课室里的支持者》

第三名:陈怡雯(敦化小学)指导老师:钟佩仪老师《教书里的声音》

鼓励奖:

赖祖儿(士来小学)指导老师:陈树慧老师《教室》

张恺芩(士来小学)指导老师:谢惠珠老师《我是铅笔》

吴枘璟(敦化小学)指导老师:张彩萍老师《点钟》

包慧敏(敦化小学)指导老师:许美美老师《铅笔盒》

郑信阳(圣心小学)指导老师:詹涵妮老师《课室》

诗潮吟社诗钟冠顶成绩




鹅江诗书之声诗选




2012年8月7日星期二

第八届基督教联合书展在诗巫

日期:17-19/8/2012
时间:上午十时至晚上九时(最后一天至下午六时)
地点:诗巫民众会堂 


2012年8月6日星期一

梁放與短篇小說《鴻爪》

(澳門) 許均銓
20109月,我到廈門參加第八屆東南亞華文文學研討會,晚上11點才到天海花園酒店(驛緣酒店),同我住一間房的就是馬來西亞砂拉越的梁放文友。因同齡人、出生海外、愛好文學等,幾天交往,我們成了推心置腹的好友。
我的論文是《淺論緬甸華文文學走出緬甸的機遇》,文中羅列出以緬甸為背景寫華文作品和作者,上世紀以緬甸華僑、華人為多,或從中國大陸、台灣出生,後來到緬甸的華僑。最近20年,中國內地有一批作家寫了一批以緬甸為背景的長篇小說,這些作品可以說沒有在緬甸發行過。
梁放知道我介紹緬甸華文文學作品之後對我說,他寫過以緬甸華人為主人翁的短篇小說《鴻爪》,我聽到後,感到意外。以下是《鴻爪》簡介
小 说以第一人称,带出故事主角陈齐因祖国缅甸排华事件去了台湾又碾转到了英国求学而后又迁居到美国。描绘一个被国家遗弃的流民落难异乡和他当时的心路历程。 他不是当年的左倾分子,但是也被牵累。英国出生的华裔女子爱上才貌出众的陈齐,但自从那个女子表态有意前往香港发展事业时,陈齐的爱情受到考验,原来陈齐 急切所需的是通过婚姻可以取得的英国公民资格。陈齐半工半读,贫困交迫地完成了学业,更以最高荣誉毕业,毕业后不再是学生身份,居留权即变成了问题,不堪 有国归不得的情况所困扰与煎熬,漂泊的结果,最终弄个假结婚又离婚,解决了燃眉之急,而后陈齐还是漂泊,是对家的继续寻觅。
近半個世紀,緬甸華僑、華人紛紛離開緬甸,到世界各地尋找新的家園,到中國大陸多個省份,到台灣、港、澳、泰國、北美、歐洲、澳洲等國家和地區家居,他們到世界各地,生活稍安定,就成立各種聯誼會,他們的聯誼會都會冠上『緬甸』,因為那是他們出生的國家。
短篇小说《鸿爪》,捌千字,收入1989年砂拉越作家协会,犀鸟丛书第十本,梁放小说集《玛拉阿妲》一书中。
緬甸華僑在上世紀六十年代移住澳門,現在澳門居住著數以萬計的緬甸歸僑、華人,因工作的間接接觸,遇到如《鴻爪》中的陳齊的緬甸華人、甚至緬甸原居民,以假婚申請到澳門,之後再離婚,短篇小說《鴻爪》中的陳齊是緬甸華人的一個縮影。
梁放,原名梁光明。1953年 出生于砂拉越砂拉卓。自小受中英文教育。吉隆坡工艺学院修毕文凭课程后,获政府奖学金负笈英国,获土木工程学士学位,而后再度获奖学金前往苏格兰攻读土壤 力学,获硕士学位。一直在砂拉越水利灌溉局任职。两年前提前告退。读书写作,种菜莳花,到处随意漫游是眼前生活的全部。
梁放出版著作:小说集:《烟雨砂隆》,《玛拉阿妲》(砂拉越华文作家协会,19861989
散文集:《暖灰》,《旧雨》,《读书天》(砂拉越华文作家协会198719881992)《远山梦回》(北京文化艺术出版社2002
译作:《未写成的歌》
待印新书:1Jalai Jalai婆罗洲心脏游居族群本南部落随意漫游(游记小说)2。流水。暮禽(散文集)
小说给编入选集的有:1.    玛拉阿妲:《世界中文小说选》(台湾时报出版公司:王德威,黄维梁,姚拓,王润华,李陀,施颖洲编)2.    那一屏锦重重的牵牛花《一水天涯:马华当代小说选》(九歌出版社:黄锦树主编)3   锌片屋顶上的月光《回到马来亚(华马小说七十年)》(大将出版社:张锦忠,黄锦树,庄华兴编)4     龙吐珠《马华文学读本》(马大中文系;孙彦庄,许文荣编)5烟雨砂隆《双福小说精选》(大马福联会)
小说给译成国文者有:现代人(Gadis Moden)给收入Gadis Dalam Gambar》(Dewan BahasaDanPustaka1994)鸡头(Kepala Ayam)给收入《Impian Di Pelabuhan》(Dewan BahasaDanPustaka2004)玛拉阿妲(Mala Adan)给收入《Mala Adan》林尊文译
散文作品给编入各选集,论著的有:1     柏特力克,一盏风灯《现代小品》(台湾五南图书出版公司;王寿南主编。郑明娳著)2     短梦惊回,一滴水等等《现代散文》(台湾三民书局:(郑明娳著)3 长屋,消失了的地文,猎鹿者等等《马华散文史读本》(台湾元智中国语文学系:钟怡雯,陈大为编)4. 《一盏风灯》收入台湾大学国文教科书(20108月出版)(沧海书局,江盈慧编)以及《马华文学大系散文卷,小说卷》《南洋商报散文年选》等等十余种。
其他1。曾受邀当各青少年文艺营主讲人。2。曾受邀于中学,师训学院,博特拉大学主讲文学创作。3。曾多次代表马来西亚出席国际文学研讨会。4。曾受邀当《花踪马华小说奖》,《马华文学奖》,《乡青小说奖》,《星云文学奖极短     篇小说》等等文学奖决审。5。曾三度获马来西亚福联会文学出版基金(1984198519896。第一届砂拉越民族文学奖(中文组)得奖人(1995
梁放在文學創作上,有豐碩成果,他在20年前寫的小說《鴻爪》, 是他在英國留學期間認識陳齊(鴻爪主人翁),以真人真事改編的小說。20年後陳齊之類的人物還在不斷冒出,已經不單是緬甸一國,在世界各地,在世界各國, 都有陳齊之類的人物,其中還有一批女性陳齊,她們是付出一筆錢之後,才有男性與她結婚,當她重獲自由時,己是一個離婚身份,其中的悲歡離合不是外局外人難 以體驗,這是梁放小說《鴻爪》的現實意義與成功之處。
因第八屆東南亞華文文學研討會認識梁放,因緬甸華文文學,了解小說《鴻爪》,陳齊就在你我的身邊,他們有一個共同的特點,就是是对家的继续寻觅。
(2010.09.26)